POR QUE AS MULHERES GOSTAM DE BANDIDOS

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Uma hipótese sobre atração-rejeição na história de horror.


Essa questão,isolada de seu contexto,pode alarmar nossos leitores mais radicais. No entanto,não procuramos desvalorizar a psique feminina,a propósito,inescrutável para nós;mas sobre alguns mecanismos do Horror e como eles operam na consciência.
Afinal,saber por que as mulheres gostam de bandidos é fácil de descobrir...

Atração e rejeição são movimentos opostos, e é por isso que, se conseguirmos desvendar a natureza de uma pessoa, teremos necessariamente uma idéia bastante clara sobre a outra.O Horror procura causar rejeição, mas uma rejeição calculada,medida,cujos escopos devem ser cirurgicamente precisos para não cair em outras sensações desagradáveis.

Qualquer escritor com conhecimentos básicos sobre psicologia humana é capaz de provocar aversão, desgosto,repulsa;mas o horror é algo muito diferente e difícil de provocar.A primeira análise da nossa chamada hipótese leva a uma teoria da robótica bastante difundido e aceito: o Vale Uncanny (Uncanny Valley),proposto por Masahiro Mori em 1970.

Há anunciou ele que quanto maior o grau de semelhança entre um autômato e um ser humano mais velho será o sentimento de rejeição deste último. Em outras palavras;Quando o aparecimento de um autômato é perigosamente próximo do humano,a resposta emocional humana é de rejeição total.

E,pelo contrário, quando o autômato é apenas uma paródia da fisionomia humana,o grau de empatia no observador será maior.Esta teoria,embora original no campo da robótica,não é tanto na psicologia e na história de horror.

Já em 1906,Ernst Jentsch argumenta que o que é verdadeiramente "perturbador" é aquilo que é perigosamente semelhante à realidade,mas que não é completamente assim. Em seu ensaio Sobre a psicologia do estranho,Ernst Jentsch elabora o conceito de que a atração é produzida por um mecanismo análogo à rejeição,e que o último nem sempre é um extremo da mesma curva.,mas uma projeção dilatada da atração.

Em termos mais claros;que a rejeição muitas vezes acontece a atração.Em 1919,um ensaio magistral intitulado Lo siniestro (Das Unheimliche) de Sigmund Freud foi publicado;onde a natureza do que nos preocupa é explorada.Freud elucida que,entre outras possibilidades,o perturbador ocorre através de uma mistura de familiaridade e estranheza entre algo que sabemos e enquanto nós encontrá-lo perfeitamente desconhecido.

Já no campo da literatura,podemos pensar em todas as tentativas de nos perturbar que caíram em ouvidos surdos, às vezes injustamente.Vampiros,fantasmas,lobo,loucos e lunáticos homens obsessivos,todos os números são da pena de um mestre pode encarnar nossos horrores mais íntimos,enquanto em mãos inexperientes terá um efeito patético.

O Horror nunca está em uma certa figura,mas em como essa figura se desenvolve mais ou menos análoga aos nossos demônios interiores.Rejeição e inquietação surgem quando nos reconhecemos no Mal,mesmo que seja um reconhecimento parcial e inacabado. O mal encarnado não nos afeta,mas o mal que opera através de nós.

Alguém pode perguntar com toda justiça, o que eu tenho a ver com um vampiro ou um lycan? Felizmente,muito. Se um caráter especialmente desalmado e cruel nos perturba,não é devido às suas características manifestas,mas sim porque vemos neles um reflexo de nossos melhores instintos protegidos.

Aqueles que vieram a este artigo para descobrir por que as mulheres gostam de bandidos deveriam, receio,retirar-se para outros fóruns sem uma resposta definitiva. Pessoalmente,eu recomendaria uma grande história de terror do E.T.A.

Hoffmann,The Sandman (Der Sandmann),onde há poucas mulheres e ainda menos teorias que explicam por que elas são atraídas por bandidos.No entanto,a história esconde uma hipótese válida e até mesmo aplicável para escandalizar nossos amigos:o que nos atrai é nossa Sombra,nosso Duplo livre das correntes do julgamento e da sociedade.

No fundo,nunca somos atraídos por opostos,mas sim por aquelas particularidades que são inexplicavelmente familiares para nós,e que talvez os espelhos conspirem para disfarçar.