Todos nós temos uma ideia mais ou menos completa sobre o que é, ou deveria ser,um Anjo do Guardião. No entanto,a história dessa criatura que supostamente nos acompanha como uma sombra imperceptível tem características que não são inteiramente felizes.O termo Anjo da Guarda começa a ganhar força com os comentários de Abraham de Würzburg, um cabalista francês que escreveu um manual reconhecido de magia cerimonial no século XV.
Outra fonte não é outra senão Samuel Liddell MacGregor Mathers,o fundador da Ordem Hermética da Golden Dawn,que condicionou o manuscrito de Abraão de Würzburg. No entanto,a fonte mais antiga que menciona os Anjos da Guarda vem do Zoroastrismo,onde eles foram chamados Arda Fravas, literalmente, Anjos da Guarda Sagrados.
Quase todos os comentaristas argumentam que os Anjos da Guarda são "emanações" de uma criatura maior e nobre responsável pelo domínio sobre a vida na Terra,isto é,não como entidades individuais,mas como partes de um todo. Essa idéia talvez seja anterior à unificação dos anjos ao sistema judaico-cristão, e de modo algum eles têm uma ligação direta com o Criador do universo.
Pelo contrário,os Anjos da Guarda não estão lá para cumprir uma função de proteção. Eles não são custodiantes,como o nome sugere,mas "professores" de quem é possível aprender.Por exemplo, para Thelemitas e outros seguidores do ocultismo,um dos objetivos mais importantes do homem é entrar em comunicação com o seu Anjo da Guarda,que é muitas vezes referido como o Eu Silencioso.
Este experimento, que por razões óbvias não iremos detalhar,propõe dar um primeiro passo para o contato com o Anjo da Guarda,pois ele acabará assumindo as rédeas da comunicação.De certa forma, o Anjo da Guarda tem pouca relação com aqueles seres gorduchos e alados da Renascença, quase sempre crianças,que flutuam em suas custódias procurando auxiliá-los.
É a relação muito mais clara com Daemon da Grécia Antiga, a Lares e Genius dos romanos,que aparecem principalmente na história de horror de Clark Ashton Smith: Genius Loci (genius loci) -,e o Atman do Hinduísmo,entre outros.
Todas essas possibilidades não falam o Anjo da Guarda como uma entidade completamente separada de nós mesmos, mas uma espécie de Alter Ego intangível,a terminar a nossa consciência,é claro,em constante contato com outras esferas da versão realidade que Normalmente,não temos acesso,exceto durante o sono ou a transfiguração.
Claro,essa opinião tem suas refutações. Por exemplo,o ocultista Aleister Crowley,que afirmava ter longas conversas com o Anjo da Guarda do Mundo,chamado Aiwass,diz o Anjo da Guarda é realmente uma criatura completamente diferente de nós mesmos,e que não mantém qualquer relação maneira isto é,que age na medida em que interagimos com ela,direta ou indiretamente.
Assim como é o próprio homem que atribui moralidade e ética a Deus,os Anjos da Guarda têm ambigüidades idênticas;sendo capaz de incorporar o bem e o mal de acordo com a natureza do seu "protegido". Eles são,de certo modo,um microcosmo exatamente como somos,com os mesmos defeitos e virtudes.
Naturalmente, eles têm diferentes características humanas, mas pelo menos como sugerido Crowley os Anjos da Guarda são capazes de ódio,amizade e amor,por sua "protegida",como seus colegas;É até apontado que eles buscam a companhia de outros seres análogos às suas tendências.O ocultista John Dee,revelando a mágica de Enochian durante o século XVI,discorda antecedência com Crowley e afirma que a composição do Anjo da Guarda não difere muito humano,a menos que eles vivem em uma ordem menos "prima" da existência.
Por sua vez,indica que seu estado de evolução é,em comparação com o nosso, notavelmente alto;embora não o suficiente para ser completamente separado dos círculos do mundo. Sua maior virtude - ele continua - é a empatia com os seres humanos e seus sofrimentos;empatia que,por outro lado,nem sempre os encoraja a prestar assistência direta.